In questo manuale sono racchiusi alcuni fondamentali insegnamenti dati da Ghesce Ciampa Ghiatso all'Istituto Lama Tsong Khapa di Pomaia. Nella prima parte vengono spiegati il comportamento da osservare nei ritiri, evitando le azioni negative di corpo, voce e mente, e la necessità  di prendere rifugio e di ottenere l'ispirazione dal proprio maestro con la pratica del guru yoga.
Ghesce-là  illustra le qualità  dei Tre Gioielli, l'importanza della mente di bodhicitta che aspira all'illuminazione, che si genera mediante due metodi. Nella seconda parte vengono analizzati i 51 fattori mentali, uno studio fondamentale per la conoscenza della propria mente. Nella terza parte si descrivono le sei perfezioni (paramita), con un particolare riferimento alla pratica della calma mentale (shinè).

In questo manuale sono racchiusi alcuni fondamentali insegnamenti dati da Ghesce Ciampa Ghiatso all'Istituto Lama Tsong Khapa di Pomaia. Nella prima parte vengono spiegati il comportamento da osservare nei ritiri, evitando le azioni negative di corpo, voce e mente, e la necessità  di prendere rifugio e di ottenere l'ispirazione dal proprio maestro con la pratica del guru yoga.
Ghesce-là  illustra le qualità  dei Tre Gioielli, l'importanza della mente di bodhicitta che aspira all'illuminazione, che si genera mediante due metodi. Nella seconda parte vengono analizzati i 51 fattori mentali, uno studio fondamentale per la conoscenza della propria mente. Nella terza parte si descrivono le sei perfezioni (paramita), con un particolare riferimento alla pratica della calma mentale (shinè).

Come interagiscono cervello, sistema immunitario e stati emotivi? La meditazione può produrre effetti positivi sulla salute? Qualiemozioni si accompagnano a una migliore qualità della vita? In occasione degli incontri della terza Mind and Life Conference, svoltasi nel 1991 a Dharamsala, in India, alla presenza del Dalai Lama, illustri scienziati occidentali e maestri buddhisti hanno cercato di rispondere a questi e altri interrogativi di carattere scientifico ed etico. Daniel Goleman ha raccolto alcuni degli interventi e dei dibattiti più significativi di quella conferenza e li ha riproposti in questo libro a testimonianza di un proficuo clima di apertura e confronto tra scienza e religione: un dialogo che ha visto medici, psicologi e filosofi concordi con i maggiori esponenti della tradizione buddhista sulle facoltà terapeutiche della mente e sulla diretta influenza della sfera psichica sulla salute del corpo.

"Al giorno d'oggi, alcune persone studiano per diventare psicologi. Secondo Buddha, tutti dovrebbero diventare psicologi. Ognuno di noi dovrebbe imparare a conoscere la propria mente. Dovreste diventare lo psicologo di voi stessi. Questo è sicuramente possibile; ogni essere mano ha la potenzialità di comprendere, e duqnue di controllare, la propria mente. Qnado comprenderete la vostra mente, ilcontrollo sorge spontaneamente.

Non pensate che conoscere la psicologia della mente e avere il controllo della stessa sia solo una mania himalayana, o che debba essere facile solo per coloro che non hanno molti beni materiali. Non è necessariamente così, La prossima volta in cui siete a disagio, emotivamente coinvolti in una situazione, indagate. Invece di mettervi a fare qualcosa, indaffarati per cercare di distrarvi, rilassatevi e tentate di diventare consapevoli di ciò che state facendo. Chiedetevi: 'Perchè lo sto facendo? In che modo lo sto facendo? Qual è la causa?'. Potrete verificare che si tratta di un'esperienza straordinaria. Il vostro principale problema è la mancanza di una intensa consapevolezza, quella profonda consocenza che deriva dalla saggezza. Potrete quindi scoprire che tramite la comprensione sarete in grado di eliminare i problemi con estrema facilità" (Lama Yesce)

"Al giorno d'oggi, alcune persone studiano per diventare psicologi. Secondo Buddha, tutti dovrebbero diventare psicologi. Ognuno di noi dovrebbe imparare a conoscere la propria mente. Dovreste diventare lo psicologo di voi stessi. Questo è sicuramente possibile; ogni essere mano ha la potenzialità di comprendere, e duqnue di controllare, la propria mente. Qnado comprenderete la vostra mente, ilcontrollo sorge spontaneamente.

Non pensate che conoscere la psicologia della mente e avere il controllo della stessa sia solo una mania himalayana, o che debba essere facile solo per coloro che non hanno molti beni materiali. Non è necessariamente così, La prossima volta in cui siete a disagio, emotivamente coinvolti in una situazione, indagate. Invece di mettervi a fare qualcosa, indaffarati per cercare di distrarvi, rilassatevi e tentate di diventare consapevoli di ciò che state facendo. Chiedetevi: 'Perchè lo sto facendo? In che modo lo sto facendo? Qual è la causa?'. Potrete verificare che si tratta di un'esperienza straordinaria. Il vostro principale problema è la mancanza di una intensa consapevolezza, quella profonda consocenza che deriva dalla saggezza. Potrete quindi scoprire che tramite la comprensione sarete in grado di eliminare i problemi con estrema facilità" (Lama Yesce)

"Al giorno d'oggi, alcune persone studiano per diventare psicologi. Secondo Buddha, tutti dovrebbero diventare psicologi. Ognuno di noi dovrebbe imparare a conoscere la propria mente. Dovreste diventare lo psicologo di voi stessi. Questo è sicuramente possibile; ogni essere mano ha la potenzialità di comprendere, e duqnue di controllare, la propria mente. Qnado comprenderete la vostra mente, ilcontrollo sorge spontaneamente.

Non pensate che conoscere la psicologia della mente e avere il controllo della stessa sia solo una mania himalayana, o che debba essere facile solo per coloro che non hanno molti beni materiali. Non è necessariamente così, La prossima volta in cui siete a disagio, emotivamente coinvolti in una situazione, indagate. Invece di mettervi a fare qualcosa, indaffarati per cercare di distrarvi, rilassatevi e tentate di diventare consapevoli di ciò che state facendo. Chiedetevi: 'Perchè lo sto facendo? In che modo lo sto facendo? Qual è la causa?'. Potrete verificare che si tratta di un'esperienza straordinaria. Il vostro principale problema è la mancanza di una intensa consapevolezza, quella profonda consocenza che deriva dalla saggezza. Potrete quindi scoprire che tramite la comprensione sarete in grado di eliminare i problemi con estrema facilità" (Lama Yesce)

Il testo fondamentale per la pratica della Mahamudra, il sistema di meditazione Mahayana che ha come fine la liberazione della mente da ogni illusione e da ogni ostacolo.

"Sei tu stesso il tuo avversario, la cuasa ripetuta dei tuoi fallimenti. C'è in te un mondo oscuro, che non conosci. Affrontalo con armi di luce". La felicità e l'amore, l'amicizia e la libertà, la sessualità e la seduzione, il successo e la realizzazione di sè: i "precetti di vita" di Dugpa Rimpoce - ordinati e trascritti da Jean-Pierre Bourre - sono parole che sgorgano da una saggezza antica, plurimillenaria, rivolte però agli uomini e alle donne di oggi. Discepolo del Dalai Lama, Dugpa Rimpoceè unanimemente considerato come il "maestro degli aforismi". Dalla quiete e dalla solitudine del monastero buddhista di Nagarkot, alle pendici dell'Himalaya, in cui si era ritirato dopo aver conosciuto le grandi metropoli e le folle di Londra e di Nuova Delhi, Rimpoce rispondeva con stupefacente precisione ai problemi e alle angosce del nostro tempo, dispensando insegnamenti e stimolando riflessioni sulle domande cruciali che assillano ogni uomo nell'arco della sua esistenza.

Due fratelli. Due continenti. Due vite. Una sola anima.

Sotto un cielo plumbeo, tra i presagi apocalittici di una Napoli all'apice del suo degrado, Sergio, un tassista, riceve una notizia che lo sconvolge. Niente potrà essere più come prima.

Questa magnifica opera di Nagarjuna, che è stata studiata e citata da tutti i grandi Maestri e principali autori di testi filosofici buddhisti di tradizione tibetana, in quanto universalmente apprezzata, offre una guida al buddhismo in forma metrica. E' considerata una raccolta di consigli ad un amico di stirpe regale, evidentemente propenso al buddhismo.

"Il disarmo esterno passa per il disarmo interiore. L'unico vero garante della pace si trova in se stessi". E' questo il cuore del messaggio portato da Sua Santità il Dalai Lama alla Giornata Internazionale della Pace a Parigi, nell'agosto 1991, alla quale hanno partecipato esponenti di tutte le religioni. Commentando davanti a migliaia di persone uno dei più bei poemi della letteratura buddhista, Il cammino verso il Risveglio di Shantideva, grande santo vissuto nell'India del IX secolo, per una settimana il Dalai Lama ha parlato di temi come la pace interiore e la via della compassione: le sue parole sapienti sono raccolte in questo volume, che spiega a chiunque cme sviluppare il potenziale di amore che tutti possediamo e mostra, sulla base della nostra esperienza quotidiana, come diventare persone di cuore e come dare un senso alla nostra esistenza.

Una nuova traduzione con commento della principale opera di Nagarjuna.

"Con questo libro ci siamo posti due fini principali. Da un lato quello di fornire una nuova traduzione delle stanza di Nagarjuna, corredata da un testo 'a fronte', dall'altro quello di fornire un commento che possa servireda guida alla lettura e all'approfondimento di un pensatore assolutamente notevole. E', dunque, un'impronta scolastica con non celati aspetti didattici che qualifica il nostro lavoro." (Marcello Meli, testo e traduzione)

Francesco Dipalo insegna filosofia e storia presso il Liceo "I. Vian" di Bracciano e dal 2004 esercita la professione di consulente filosofico. Da anni è impegnato nel quotidiano a coniugare didattica e pratica filosofica. Tale impegno lo ha condotto a dare vita all'interno del suo liceo ad uno sportello di consulenza filosofica aperto ai giovani che desiderano rpednersi cura di sè attraverso gli strumenti offerti dalle filosofice occidentali ed orientali. In quest'ottica va visto il suo interesse per li pensiero buddhista che da sempre si configura, innanzitutto, come prassi e stile di vita, non separando l'aspetto teoretico da quello propriamente spirituale ed esistenziale.

Quello che il Dalai Lama sta mostrando, e a cui così tanta gente risponde con entusiasmo, è che l'altruismo e la disponibilità verso il prossimo costituiscono l'autentico senso della vita, e che addestrando e trasformando la mente tramite la compassione possiamo diventare esseri umani migliori, rapportarci agli altri con amore e rispetto e trovare così la felicità e la pace interiore.

Con il suo stile sincero e genuino, Sua Santità rappresenta per innumerevoli persone un autentico punto di riferimento in un mondo violento e caotico.